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提问是一门艺术

作者：Rekey 发布时间：September 17, 2010 分类：Life

文章来源 飘飘的生活空间

本文源于一个技术讨论群最近发生一些不太恶心的事的思考，群内人很多，当然，有很多不同的声音和动作

技术群，多数是讨论或求助。

讨论，过多是涉及沟通的技巧、高效问题解决技巧、重点商讨并输出等范筹。

而求助呢，我们列举一些现状吧：

1. 在大红字加粗72px的，当然，可以说这是你的权利或个性，但，这却是对全群人的不尊重，一个不尊重别人的人，别人很难去尊重你。
2. 用大字连发几遍求助的，当然，我可以理解为你担心别人看不到你的文字，用这类方法达到紧急重要的目的，可是，换位思维，您，会反感么？
3. 动不动就问的，很简单的问题，如果动脑子想一下，可能就有答案，同时养成独立思考的习惯，对自己，是十分有价值的。再者，可以去搜索一下答案，其实，很容易找到。而为什么一有问题就上来求助呢？
4. 不提供方便的、表达不清楚的，导致的结果是，热心人花很长时间去了解清楚你的需求，去定位你的问题所在，有点热心的呢，直接无视你，为什么？你在请求协助时，没给人提供方便，别人不可能花更多的时间花费在定位需求上，谁的时间都是有限的，可能，谁也不欠谁的。
5. 更有甚者，很可笑吧，昨天我微博上发出的，某同学找到某某同学，请求帮助，某某同学说没时间，帮不上。那么，某同学十分个性，说：“问你，要你帮是看得起来，你是个什么东东，滚。”好吧，被看起会让人压力好大，为了让你也压力大一点，我问候你。

如此云云。
换位思考，如果，你是被求助的那个人，您会怎么处理怎么思考呢？

提问，其实是种艺术。需要曾经的独立思考，快速让别人定位你的问题你的需求，否则，凭什么让别人帮助你呢？

不管讨论还是求助，问题要精准、快速、确认、具体，不要绕。这样不至于浪费大家彼此的时间。

提问前，自己多研究，我习惯授人以渔非授鱼。这是对求助者的负责。

找专门的人或群体求助，而不是在QQ群或BBS上胡乱问一通，比如，昨天有同学在群里问FLASH，黑客，系统故障甚至生孩子相关的。群内同学自问不是百事通，帮不上忙，还骚扰到别人，你问题又能解决不了，这是低效率。

让别人觉得值得，并乐于为你解决问题。这是个技巧，上面提的，谁不欠谁的，别人为什么帮你？

最后，附上css森林里的一张图，结束这个还有很多声音的话题。

今天我“裸奔”啦！

作者：Rekey 发布时间：April 8, 2010 分类：Life

知道为什么网页没有想象中很炫的效果吗？因为今天是一年一度的“CSS裸奔节”。

想参与或了解更多，请点击http://naked.webrebuild.org/

愚人节了哟..

作者：Rekey 发布时间：April 1, 2010 分类：Life

貌似,愚人节了.

香港艺人张国荣2003年4月1日傍晚在中环文华东方酒店跳楼自杀，随后被送往玛丽医院抢救无效，于当晚7时06分去世，终年46岁。据香港警方发言人透露，香港艺 人张国荣是在傍晚6时41分从文华东方酒店高空堕下，然后被送往玛丽医院抢救不治而去世的。

其实说张国荣,只是说愚人节另有的一些东西.比如

愚人节，捉弄朋友不是罪且怪招层出不穷。不少喜好恶作剧的朋友已动起了“歪脑筋”。但记者发现，与往年“愚人节”谎话连篇不同，越来越多的人把这个寻开心 的日子当成了说真心话的“挡箭牌”，平时不好意思对心仪对象的表白，不敢对老板的牢骚，都借着愚人节这个台阶，一吐为快……

大概只是想说愚人节可以做的事情很多吧.却又不知道到底是在表述什么.

好吧.愚人节,我没有感觉到可能的快乐.

祝大家愚人节快乐.

配乐 : 愚人节 - 言承旭

[土豆豆单]易中天：先秦诸子百家争鸣

作者：Rekey 发布时间：March 30, 2010 分类：Life

土豆视频.以下是书的介绍.

新浪读书在线阅读

第一部分 实话孔子

当然“摩登圣人”也好，“文化超男”也 罢，都不是孟子的原意。孟子的原意，是“圣人当中最识时务的”。孟子说，圣人，有四种。伯夷，是“圣之清者”，也就是“圣人中最清高的”。伊尹，是“圣之 任者”，也就是“圣人中最负责的”。柳下惠，是“圣之和者”，也就是“圣人中最随和的”。孔子，是“圣之时者”，也就是“圣人中最识时务的”。为什么这样 说？因为孔子善于处世。孟子说，孔夫子的处世之道，是“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”（《孟子·万章下》）。什么意思呢？就是该离开 就离开，走得快快的；该呆着就呆着，呆得长长的；该隐居就隐居，决不贪图名利；该做官就做官，也不自命清高。总而言之，该怎么着就怎么着，很知道因时制 宜，所以是“圣之时者”。

第二部分 儒墨之争

墨子和墨家的批判，十分猛烈犀利。李零先 生说墨子是“成心抬杠，处处跟孔子拧着来”（《人往低处走》），很对，而且还可以加一句：得理不饶人。《墨子》一书记录的两家辩论，每次都是儒家落了下 风。这也并不奇怪。就算有一次墨家输了，他们也不会记录在案。这就不像《论语》。《论语》这本书，还是比较忠于历史、忠于事实的。他人的讥讽，学生的不 满，孔子的狼狈，都如实照录，栩栩如生，历历在目。《墨子》则不同，只有胜，没有败。《墨子》之后，各家各派的著作，也都大体上只有“过五关斩六将”，没 有“走麦城”。

第三部分 儒道之争

前面说了，道家代表的隐士们，是不关心国 家大事和天下兴亡的。那么，是他们认为这事不关自己的痛痒吗？不是。人，是社会的存在物。每个人，都只能生活在一定的社会中，隐士也不例外。社会状态好， 他们的生活也好；社会状态不好，他们的生活也不好。怎么能不关心？怎么能说关心是不必要的？其实，他们的不关心，是认为关心也没有用，这个社会已经无可救 药了。既然无可救药，关心它干什么呢？
这种观点，主要是老子、庄子之前那些隐士们的。这些人是道家的先驱，我们不妨称之为“前道家”。孔子 的时代，就有这样的人。孔子和他们的关系，大约是孔子对他们很客气，也很敬重；他们对孔子则不欣赏，也不赞成。

前端开发与其他岗位的协作

作者：Rekey 发布时间：March 29, 2010 分类：Life

配乐 : 找朋友

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回家的路上到是想了挺多.到家了反而忘了.汗..
在交流会上,大家都在诉苦.说程序员怎么怎么样.其实:

程序员只是提供数据,他为什么会跟你有那么多矛盾冲突?

我唯一联想到的就是一张图

也许想明白了这张图怎么做.也大概知道了为什么程序员那么苦闷了.

引用龙哥的话

网页设计不是平面设计，不能胡来！